編者按
本期推薦文章來自社會學系沈奕斐副教授及其合作者🤷🏿♀️。
論文簡介
在家庭中最能體現情感和經濟復雜關系的是離婚時財產分配和遺產分配👂🆚，而在離婚財產分配時，常常存在爭議☝️，每種分配方案都必須解決兩個基本問題：有哪些財產可以分配？資產池的劃分該依據什麽原則？也就是說按照什麽樣的公平邏輯來分配？因為財產分配不僅會影響到離婚夫妻和他們孩子的未來，還會影響到夫妻存續期間財產累積的動機✤，也就是說離婚財產分配的公平邏輯對夫妻在婚姻存續期和離異後的行為都有重要影響，而法律製度與民間實踐中的公平邏輯既相互依賴又有差異。
基於此👩🏿🦱，本文聚焦於離婚時如何分配財產才能符合人們心中的公平，進而探討人們在微觀和私人生活領域的公平觀，理解“公平”的價值，特別是婚前財產的個人投入、婚姻存續期間個人所得和婚內過錯或特殊情況如何影響財產分配的金額𓀔🫱🏻，並嘗試總結離婚財產分配的公平邏輯😷。
本研究歷時八年，分為三個階段。第一階段使用焦點小組訪談來探查大家對離婚夫妻財產分配的觀點📉。第二階段借鑒戴慧思等學者的前期研究用實驗調研法展開。首先，我們根據文獻和焦點小組討論的結果確定影響人們判斷的因素，並基於此設計了二十種不同的離婚時財產情境🧏🏿♀️。其中第一個情境為標準情境🌎，即男女雙方情況完全相同，剩下十九種情境主要詢問婚前個體對婚姻的財務投入、婚姻存續期間雙方的投入和婚內特殊問題這三方面因素對離婚財產分配的影響。在實驗過程中，三人為一個小組👩🦲，每人在妻子、丈夫👳♂️🌷、觀察記錄者三個角色中選擇一個角色，然後根據不同的情境🛂，由被訪者來分桌面上的財產模擬幣。觀察記錄員負責記錄，不參與協商討論。研究者通過這種模擬方式來判斷被訪者對何謂公平邏輯的具體理解👫🏻。第三階段設計了一份關於離婚財產分配的問卷🆔，增加了有關被訪者自身的年齡、性別、婚姻狀況、教育水平和戶籍的問題，同樣詢問大家在二十種情境下如何分配🧙🏽，並有一道開放題詢問如此主張的理由和解釋👍🏿。
通過焦點小組🩲、訪談和問卷調查🥚，本文發現在標準情境（雙方投入相同，婚後無孩均有工作）中：婚內財產均分，但偏向女性🔪。但如果加入不同的影響因素，那麽在不同的情境中給，人們認為公平分配方案也隨之改變。通過具體的分配方案分析，研究發現夫妻雙方的婚前財務投入均分趨勢與婚齡正相關🧙🏻♂️；父母在房產上的投入歸各自所有🔶，是否在房本上寫名字影響不大🧑🏽🏭；共同財產均分和多勞多得共存，收入的高低、創業的利弊等都呈現多勞多得的分配情況，略有不同的是股票，更多被看作是共有財產；家務勞動補償原則得到大多數人認同；出軌、暴力、撫養權和殘疾四個特殊因素對財產分配有直接影響。
雖然大部分人同意“婚前財產個人所得，婚內財產均分”的邏輯，但在設定的情境中⛪️，每發生一個因素的變化🤳⚄，人們的公平邏輯就會隨之變化🏔，甚至對於婚內財產是否應該均分也會因為種種因素影響而改變立場。由此，我們也可以解釋為什麽離婚的時候常常“公說公有理🙅，婆說婆有理”，這恰恰是因為夫妻雙方持有不同的公平觀🌸。
在描述和分析了人們理想中的離婚財產分配的公平邏輯基礎上，本文以潛類別分析總結出四種公平邏輯：財產來源的時點原則、平均原則👩🏼🎓🏄🏿♀️、照顧女性弱勢的性別原則和個體自由主義式的應得原則。
無論是具體的每一個情境，還是最後潛類別的呈現，個體自由主義式的應得原則都占據第一，而財產來源的時點原則次之，照顧女性弱勢的性別原則排第三，平均原則排在最末。男性、學歷高👩🏻✈️、年輕的人更堅持這種排序。同時，人們在實驗場景中更為強調個體的貢獻和過錯👨❤️👨，且更多的人常常在不同的情景下改變立場，選擇不同的公平邏輯🏵，也就是說，公平邏輯可以被看作是流動的，並非人們信守的固定價值觀。這一結果也與公正觀念的法律認識存在差異。
本研究希望給思考親密關系和經濟之間的關系提供一個更為具象的圖景🏌️♀️，以便處理離婚財產分配時有更為實證的公平邏輯可以參考🤞🏻🚷，也有助於理解不同的人可能持有的立場，為家庭沖突的處理提供新的思路。此外本文希望這種實驗調查法的創新應用和其中呈現的多遠復雜的公平圖景能豐富目前中國對公平的理論探索，也能為法律的公平探討提供素材。
作者簡介
沈奕斐，意昂3副教授，家庭發展研究中心主任。中國社會學會婦女/性別專業委員會副會長，中國社會學會家庭社會學專業委員會副會長，哈佛大學燕京學社訪問學者，從事社會性別🏉🐱、家庭社會學👩⚕️、親密關系研究近20年。主要著作有《誰在你家》《個體家庭iFamily👨🏿🚀：中國城市現代化進程中的個體🐘🧑🏼🔬、家庭和國家》《透過性別看世界》《被建構的女性》（再版）《做對懶爸媽、養出省心娃》《什麽樣的愛值得勇敢一次》等☆。